吴哥之塔布伦寺：

3⃣塔普伦寺是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年。塔普伦寺属于吴哥文化较为后期的作品。

加亚华尔曼七世统治真腊的的时间在1181年到1201年，他即位时大约已过五十岁，在1186年为了纪念母亲，即下令着手兴建塔普伦寺。当年它是一所拥有高僧、 祭司，舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿，如今这些痕迹随处可见。

蒋勋老师曾说，美总是走向废墟。

历史上暹罗人的掠夺和屠杀也导致了寺庙的破坏，宫殿里的珠宝被掏空，只剩下满目的孔洞‌，这些人为因素进一步加剧了塔普伦寺的废弃过程。

导游说“他们抢走了我们所有的东西，还想要分走我们的土地。”

十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象与标记。

结实雄大的塔普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。

而今卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。

(我们能想象它当初是怎样见证历史的变迁?)

废墟，凋落，破败，时间已经支撑不起历史的负重经历500多年的荒漠，整座寺庙被巨大的树木包围，树根向四面八方匍匐伸展，发达粗壮的树根盘根错节，巨蟒一般紧紧缠绕住佛塔和庙墙，又如龙爪般紧紧地攀附在各式寺塔和长廊上。树枝密密麻麻，使阳光难以穿透寺庙和门窗。站在树影斑驳中，看百年老树缠绕着千年奇石，如爱恨般纠缠。

(他们修补的不只是历史)

塔布隆寺无疑是吴哥窟最具艺术气氛的遗迹。

这里曾是美国电影《古墓丽影》的拍摄场地。

巴普伦寺宏伟的建筑被丛林覆盖，高墙倾颓，断壁残垣，瓦砾遍地，荒烟蔓草，凝视散落地上的石头，像一面残破的镜子，不敢想象它曾经拥有怎样的辉煌岁月。

塔布伦寺是大乘佛教寺庙，门楣上雕刻的神话场景是最应该关注的。

巴戎寺有两百来尊微笑佛面塔，塔布伦寺曾有大概近百尊神像(包括主神，次要神像，护法，守护者)，大部分被移走或损毁了。

印度教里三位主神：

梵天：世界的创造者。四张脸，很多手臂，盘坐。宇宙最早的一个混沌状态，是宇宙形成的力量。

湿婆：巴肯寺供奉的主神

是毁灭与再生之神。敢爱敢恨，既善良又可怕，湿婆掌控世界的轮回。三只眼，坐在须弥山上

修行到没有欲望，没有生死，没有爱恨。（我们世俗的眼睛只看到我们喜欢的东西）

他不会轻易动，如果他起身跳舞，那就是世界毁灭的时候。所以人们敬他又怕他。

毗湿奴：创造之神(下面被红心圈起来的长的不一样那个)，保护宇宙之神。是印度教史诗中地位最高之神，也是诸神之中最具正能量的大神，兢兢业业地维护着宇宙的运转。四个手臂。

配偶：吉祥天女，也是四个手臂，传说看到她你会有幸运和财富。