入题之前,想问一个问题:如果有机会去柬埔寨(或者去过),你最感兴趣那里的什么?
吴哥窟(Angkor Wat)、仙女舞(Apsara Dance)、阿莫克鱼(Amok Fish)吗?



要的要的,对于外国文化的了解,透过这种五感全开的方式,绝对是有必要的。
但,在了解柬埔寨的过程中,我生出了一份挥之不去的唏嘘之感,让我对那片土地多了一层欲望,一种惴惴不安中想伸手去触碰历史伤疤的欲望,一种小心翼翼轻点血痂的战栗。
我呢,是既怕惊醒沉睡的痛楚,又渴求探寻内心的答案。
回望柬埔寨的过去,在历时近200年时间里(17世纪-19世纪中叶),越南从柬埔寨手中,慢慢"拿下了"湄公河三角洲(Mekong River Delta)”。

对于熟知咱们自己长三角、珠三角经济重要性的人来说,可以想象一下,这种痛,何其深?那是生生地剜去了这片土地上最富庶的一块儿...
让我们胡乱设想...倘若,作为世界贫困国之一的柬埔寨,能保住湄公河三角洲会如何?
湄公河三角洲,今天大约贡献了越南GDP的27%,若能保住这片最肥沃的农业区(现占越南稻米产量的50%),也许柬埔寨的经济体量也能比现在大50%?
倘若保住湄公河三角洲,柬埔寨便拥有了出海口,也可减少对泰国、越南的过境依赖,当年面对法国的殖民会少一些被动,今天面对地缘政治也会多一些战略安全?
也许吧,但历史没有如果... 国家的命运也跟人的命运一样,没有如果,只能咬牙挺着。
曾有一句话说,“越南拿走的不只是土地,而是柬埔寨成为海洋国家的可能性。“ 虽出处不详,但这种悲壮和绝望却很震撼。
今天,为了避免影响与越南的经济关系,毕竟越南是柬埔寨第二大贸易伙伴,越南还在柬埔寨有大量投资,柬埔寨对于国民的这段历史教育和国民叙事,也是矛盾的。
既有无奈的现实接受,也有隐忍的民族悲情,同时也伴随着对越南扩张的历史警惕。
正如一位柬埔寨的历史学家,表达过的这份矛盾:“我们教会孩子计算失去的土地能种多少稻米,却不教他们计算这份失去需要多少鲜血才能赎回。“
在悲情叙事和务实合作的两级,反复横跳的错位感,也正是我前文所说的挣扎所在。
基于这个特殊的背景介绍,我们再来看柬埔寨的地图,选了一张能烘托这份挣扎的区域地图:

柬埔寨,有20 多个民族,但高棉族(Khmer)是绝对的主体民族,占95%,官方语言是高棉语(Khmer),97%信奉佛教(Buddhist)。


柬埔寨能“放下”沉重的过去,专注当下发展,也有佛教的宽慰。
这样,既可以选择记住足够多的痛苦来警醒未来,又可以忘记足够多的细节以避免沉溺过去。
柬埔寨的教育体系,也是我们熟悉的6-3-3模式,幼儿园自愿,9年义务教育,小学6年,初中3年,高中3年。

教育,既是过去的延续,也是未来的希望。
在过去的几十年中,柬埔寨教育上取得了很多突破,比如学校数量和入学人数都大幅提高。
小学净入学率,从90年代的47%升至2023年的99%;初中净入学率升至2024年的75%;
学校数量,从90年代的1200所,增至2023年的大概13000多所
但是,柬埔寨仍旧面临极大的教育困境。
首先,教师资源严重不足,不仅数量缺口大,质量也急需提高;
再有,就是经济转型错配,国家发展需要很多工程和技术人员,但显然柬埔寨的理工类高等教育资源相当有限,技能培养型的职业教育也跟不上。
此外,教育预算有限、教育腐败、宗教低欲望心态等,也在增加改革推进的难度。
当然,柬埔寨在教育上一路走来,已是不易。
1863年法国殖民之前,柬埔寨是由佛寺主导的传统教育;法国殖民时期,引入了现代教育的雏形;
最为恐怖的红色高棉时期(1975-1979, the Khmer Rouge period), 给教育带来了系统性毁灭,当时关闭了所有学校,杀害90%教师(约2.1万人),造成了一代人的教育断层。
(ps. 这段复杂时期,受害人数在200万左右,且因为种种原因,柬埔寨今天的教科书中对这段历史做了“弱化解读”)
恐怖过后,才开始现代重建,慢慢过渡到90年代开始的教育改革,方能走到今天。
期待,还是要有的!
柬埔寨的人口年龄中位数是26.2岁,是一个非常有活力的年轻社会。而且,生育率是2.5,也超过了“世代更替水平的2.1”,这个数据在东南亚绝对是最高梯队,意味着人口增长处在积极的正循环中。


柬埔寨的GDP增速也是很亮眼的,从1994年到2023年,平均增速在6.91,亚洲发展银行对于柬埔寨2025和2026的GDP增长预测也在6以上,说明经济是向好的。

但数据背后,也需要提高警惕:当前经济的单一性
比如,过度依赖服装制造业(服装、鞋类和箱包出口占柬埔寨总出口的44.59%);
比如,旅游业集中于吴哥窟(吴哥窟门票收入占全国旅游收入的35%);
比如,核心支柱稻米种植单产低(稻米种植占全国农业产值的35%)
比如,外资投机性投资的虚假繁荣(首都金边房价5年内涨60%,但本地人月薪仅1800-3500人民币)
所以,宏观的经济数据,并不一定是微观的个体生活。
那人民的生活状态呢?乐呵~奔家~有活力~
柬埔寨是一个佛教国家,宗教信仰本就注重淡泊名利;而且,在大多数人收入都不高,差距并不大的社会,人民的高幸福感,是真真切切的,“高棉微笑”实至名归。

但是,经济发展的硬仗,对于拿不到天时地利资源牌的柬埔寨来说,就是不容易的。
今天的柬埔寨,仍旧农村人口占据7成,在如此的人口结构之下,发展任重道远。

内部积贫积弱,外部强邻环伺。柬越之间隐秘的矛盾,在双方的默契之下,共同淡化。但真正嘹亮的争端,却是发生在柬泰之间。
而他们之间争土地、争文明、争美食等一系列恩怨情仇,今儿的作业,我是无力再探索了。
最后,我想用柬埔寨的国花,隆都花,结束今天的拼图分享。

隆都花,在贫瘠中酿造芬芳,深刻体现了高棉民族的文化精神与生存哲学。
它淡黄花瓣包裹金黄蕊心,象征佛教国家的纯净与金色王权的结合。
其根系,深扎红色高棉的灰烬,在最炎热的旱季绽放,支撑着在逆境中前行的民族;
夜间的香气愈发浓郁,恰似柬埔寨"苦难中绽放的文明韧性",展现了"高棉微笑下的坚韧"。
如果你有机会去柬埔寨,请一定在随处可见的日常中,发现那一朵金黄。
